第六十四章：誓与观音争业绩（29） (第2/5页)
快穿狂魔提示您：看后求收藏（新笔趣阁www.xbqg5200.com），接着再看更方便。
比如一些大型天灾导致的灾民。
某地半年没有下雨, 河流干涸, 水井枯竭, 几十万人受灾，饿死者不知凡几，这种情况，曲洁她就无能为力了。
因为神灵也要讲究能量守恒。
她如今的神力和信仰之力，不足以支撑她施展那么大范围的神迹，保证那么多人的饮食，所以她也只能将灾区场景记录下来，然后给朝中一些有良知的大臣以及两个皇帝托梦，这种事还是得国家出手才行，她不如省一些信仰之力下来，回头监督震慑那些赈灾大臣呢。
他们少贪点就能多救几千上万人。
正是因为曲洁这么忙碌的到处做好事，以及多管闲事，不管信众们遇到什么困境，都愿意插一手帮忙，所以她的名气是越来越大，不到一年时间，民间对她的称呼就从原先的石榴神, 多子多孙石榴娘娘，转变为大慈大悲救苦救难多子多孙社稷太平石榴圣德广大娘娘。
原本大量属于观音的香火和信仰。
全都转移到了曲洁的身上。
没办法，她们两个业务重叠的太彻底了，最开始，曲洁与观音所重叠的业务，主要还是在于多子多孙神职与送子观音，但后来她到处帮信众，无疑又与观音的大慈大悲，救苦救难重叠上了。
而关键的是，现在有关于观音大慈大悲救苦救难的故事，都已经是很久之前的事了，甚至能说是传说，是神话。
但石榴娘娘却是时常显灵。
普罗大众其实是很务实的，就连求神问佛也是一样，如果所有神佛都不显灵的话
