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事情进展的很顺利，有了第一位的经验，李承真非常顺利的抽出了剩下几个神格的信仰。
和他的猜想一样，神格对于人格的影响和它的执念有关，这在之后的几位研究人员身上，体现的极其明显。
其中执念最浅薄的便是属于李冰的神格了。
异人志记载：先秦时期，异人李冰父子奉命修建都江堰，用他们的知识与异能描绘出了蜀地的水文，使得成都平原富庶起来。当地人民把李冰尊为“川主”，在后世，李冰被神格化为水之神：万世长流。
他一生功德圆满，万世传颂，自然执念不深。
李冰的神格在面对自己即将消逝的事实，更是平静，甚至在李承真争取到徐四同意后，他以李冰之身，展开了神格武装，让李承真彻底的见识了一番。
也让李承真对神格武装和神格面具的异同感受更深。
神格武装的初衷其实只是想研发一种铠甲，这种铠甲以信仰之力作为力量的源驱动力，但哪怕是通过铠甲传递，神格还是不可避免的影响到了人格。
李冰展开神格武装时，浑身附上了冰蓝色铠甲，头发和脸上都蒙上了一层蓝色的炁，让他可以控制水流来进攻和防御，表现形式类似于先天异人，再加上神格武装本身的防御力。
让这个科研人员从一个普通的异人，一跃成为了异人中的一把好手，李承真估摸着，在神格武装形态下的李冰，单体实力绝对能超过对修身炉转化的异人一大截，甚至可以达到，最弱的十二上根器那一层次。