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并无差别么……张夫子闻言笑了笑，并不很认同。
但他并没有与老朋友争辩的意思。
年轻时锋芒毕露，对世界有自己的想法，彼此因理念不同而争论或许是件快意事。
但到了这个年纪，所思所想早已定型，谁又能说服谁？
何况，时隔多年老友重聚，何必说那些惹人不喜的话题。
张夫子与雪庭住持的确相识多年，若往前追溯，初次相逢还是二人最意气风发的时候。
昔年，前者尚未入槐院修行，在神都求学，满心想着入朝为官，青史留名。
后者么……来历要更复杂些，乃是出身南唐国。
五百年前大乾王朝末年，气运崩散，九州各地起义军如雨后春笋，养蛊般厮杀后，诞生了两支最大的势力。
其一，乃初代神皇与国师所率领的军队。
其二，便是起于南方的义军。
双方决战于渭水，前者胜，定鼎中原五州地界，后者败，退守南方占据相对偏远的两州之地。
彼时战乱多年，民不聊生，双方元气大伤，已难以继续厮杀，加之佛门出手力保后者，最终双方划界止戈。
前者成了大周，后者成了南唐。
而相比于周朝内修行门派众多，南唐的势力格局更简单，皇室羸弱，佛门昌隆，此外还有座修行剑场算作老二。
国师昔年曾作诗，云“南唐四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
说的就是佛法在那边的兴盛程度。
与之对应
