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王堪请孟子讲学,孟子将自己的更想进行阅述,在儒家礼和仁之中又加入了“君主和臣子之间要相互尊重和重视,如果君主不在意臣子,甚至将臣子当成猪狗一样对待,那么臣子就应该向君主复仇,“当年齐庄公视崔杼如同猪狗,屡次**辱,毫不遮掩,并且将崔杼的帽子赏给其他人,结果最后崔杼不堪受辱,趁其和妻子**之时,将齐庄公杀死。”

“如果齐庄公对待崔杼尊重,会被崔杼所杀吗?我相信是不会的。

“法家所谓君王至高,我认为是不对的,君王贤明,这一套法律自然不会出问题,可是这世间没有任何王朝会永远圣王在世,也没有哪位明君会长生不死,所以臣子必须具有反制君王的手段,以防止国中出现桀纣刺幽之君。

在这个时代,提出限制君权的想法,不得不说,这是其他学派想都不敢想的。但是,也正是因为如此,即便是孟轲的想法非常好,但是所有的君主都不会用他即便是淮国,王堪虽然很推崇孟轲,但是也不会用他为相孟轲的讲学发人深思,其思想对于各个学派都有很大的影响。甚至法家还诞生了一些法律至高的声音。用法律来限制君王的权利。

文种想也让王堪眼前一亮,只不过其中隐患众多又过了几天,庄周派出去寻找另一位道家小贤的人也回来了,听闻其刚刚从魏国回来,甚至还和魏相惠施辩论了一番。

庄周看了看竹简下记录的文章,对于那位道家小贤很感兴趣使者在听了程翠的话,回去向程翠禀报,程翠微微一笑,是再邀请其入仕了子民继续道:“小王能够明白那一点,想必就应

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