第四百九十二章：诸子百家 (第1/10页)
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非攻就是反对一切非正义的战争，对防御战，墨子是支持的。因为他自己就曾经带人参加过好几次帮人守城的战争。
在墨子看来，非正义的战争是极为可耻的。
当然了，理念不同而发动的战争，那就是正义的。
又或者，是什么下属反叛之类的，前去平叛，那也算是正义的一种。
可若是为了欲望而发动的战争，那就是极为可耻的，反对一切这种战争！
防御战大多数都是因为对方发动的，所以，墨子在战国之时，时常率领墨家子弟，帮助守城方守城。
而那时候，他们便会利用不少的所学知识，使用墨家机关道，帮助大家守城。
尚贤：崇尚贤能之才。
这条顾名思义，便是推崇贤能之人，有着贤能的人才理应受到墨家子弟的尊重。
而他们，也应该向那些有贤能的人学习。
尚同:上天“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，立以为天子”，立以为三公、万国诸侯，以至左右将军、大夫和乡里之长，社会成员自下而上尚同于天子之“义”；并且“上有过，规谏之”。
社会成员的意愿层层上达，庶几天子及其以下的各级官吏按共同的“义”行事，从而实现“天下治”。
这实际上便是墨子对于天下之治的看法。
节用:天子节约民力。
