第三百二十一章 没有退路 (第1/10页)
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对于马友贵表现出的变化,杨树是有些措手不及的,他对于马友贵的这种转变有过预料,但他没想到会这么快,或许因为这次他是‘故意’杀死李良的原因。
按照杨树的推测,刘文君的死是意外,王赫又不是他杀的,这就让马友贵有了充分的借口,但这次不一样,这次马友贵在心里已经想让自己杀死李良了,之后又是自己亲自动的手,可以说这次无论是从内心还是外在行动上,他都选择了主动,这就意味着他无法在欺骗自己了,或许这才是导致他转变这么迅速的真正原因。wap.bΙQμGètν.net
这不难理解,就像进场有人发出疑问,放下屠刀者可以立地成佛,而好人犯了一次错却不会给他机会,这听起来非常不公,也毫无道理。
但杨树认为这是人们误解了其中的意思,如果把这句话比作一个趋势就非常容易理解了,好人开始做坏事意味着他之后还会做坏事,趋势是向下的,而坏人放下屠刀意味着他此后不会做坏事,趋势是向上的,所以佛家说放下屠刀立地成佛。
而马友贵呢?从他现在的种种表现来看,他已经无法回头,只能继续犯罪来掩盖自己之前的罪恶,就像他明目张胆的说要杀了自己。
对于这个状态的马友贵,杨树是无法在用‘唤醒良知’这种类似的手段了,人为什么会愧疚?因为人们意识到自己做错事了才会愧疚自责,但马友贵已经变了,他不会在出现这种情绪,因为他压根不觉得自己这么做有什么错。
或许在他的认知里杀人依然是一件不好的事,依然是在犯罪,但他