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萧子修确实有些头脑，他帮三皇子想出了一个“藏兵与佛”的策略。
这个年代，佛教盛行。
比如已经覆灭的南朝，就十分推崇佛法。
最严重的时候，皇帝都吵着闹着要出家，还要朝臣们花重金赎买。
北地虽然不像南朝那般疯狂，却也有着许许多多的寺庙与僧侣。
太后、皇后等后宫女眷，不管虔诚不虔诚，都会修个小佛堂，弄串念珠，隔三岔五地烧个香。ъìＱυＧΕtＶ.net
上行下效，官眷们也都喜欢礼佛、拜佛。
只京畿地区就有大大小小的寺庙十几个。
最大的寺庙，比丘、僧侣等，有数百人。
这些人，不事生产，不纳赋税，不服徭役。
偏偏还占据着偌大的土地。
贾易就很看不过眼，叱骂这些“出家人”是蛀虫。
他提出了灭佛的政略。
其实，这一点是符合圣人的统治利益的，也是利国利民的好事儿。
但，贾易总是有个老毛病——太极端、太迫切。
古人说，“治大国如烹小鲜”。
贾易呢，却喜欢大刀阔斧、风风火火。
政令是好政令，却容易好心办了坏事。
丈量土地、清查隐户是如此，灭佛更是如此。
前者损害的是世家、权贵的利益，后者则是连市井小民都在痛骂。
百姓们就是想拜个佛，寻求一下心灵寄托，贾易都他**不允许，这也太过
