虫豸提示您：看后求收藏（新笔趣阁www.xbqg5200.com），接着再看更方便。
些“临时条例”整理修订，编为《问刑条例》二百七十九条，万历皇帝又把《问刑条例》扩充为三百八十二条，再等到德庆皇帝时期，《问刑条例》已经扩充为近五百条之多！
与此同时，明朝还实行“律令并行”的规则，就是官府审案之际应该同时遵循《大明律》、《问刑条例》、以及前朝相似案件的判例，让明朝官府审案之际的具体情况愈发复杂。
最重要的是，皇帝的意志被视为金口玉言，他们亲自圣裁的判例与成案，往往是视作与法律具有同等效率的条文，而历代明朝皇帝也皆是任性之辈，不仅是经常亲自插手各类案件，也经常凭着自己一时喜恶随意裁定断罪量刑之事，所以在明代皇帝的诸多圣旨之中，就充斥着大量的“为例”、“不为例”、“无例”这类限定词。
所谓“为例”，就是指这道圣旨属于常法，往后遇到相类似情况皆要遵此**；“不为例”就表示这道圣旨只具备一次性效应，后世不得引以为例；至于“无例”就更荒唐了，表示明朝皇帝尚未决定自己的这道圣旨究竟应该属于常法还是“特恩”——而仅仅是明宪宗一朝，“无例”圣旨就有十六道之多！
如此一来，明朝法令的复杂深奥，就已经不是正常人可以搞明白的了。
而此时此刻，霍正源、徐盛英与席成三人虽然皆是自诩聪明，但他们不谙此道，听到江正与贾伦二人的辩论之后，就依然是云里雾里、头昏脑胀，有时候甚至无法理解江正、贾伦二人的辩论内容，也无法看出他们二人在争辩之际究竟是哪一边占上风。
但江正与贾伦正