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亚历山大注意到托勒密在拒绝他的提议的同时以1种贬低的方式提到了“女人”这个词,这让亚历山大明白,在阿德哈尼亚,女性的地位1定很低。
他想知道其中有多少是宗教教条,有多少是文化和时代的结果。
但不管原因是什么,托勒密这个词不经意地说出,让亚历山大想要传播他自己的宗教,这将有许多女性的自由。
这当然不是1个纯粹的利他动机,尽管把妇女锁在家里是对基本人权的侵犯,但从亚历山大的实用主义角度来看,这更多的是对人力和资源的浪费。
女性通常占人口的1半左右,所以把她们关在家里,让她们做卑微的工作是对宝贵资源的浪费。
亚历山大明白其中的利害关系,决定不1口就把蛋糕吃了,他意识到改变需要时间,所以降低了他的要求。
他提出了1个妥协方案:“好吧,既然陛下这么坚决,我们就这样做吧。女神盖亚,因为她是1个女人,将被尊崇为拉玛的附属神,她的雕像放置在拉玛的下面,以显示她的地位较低。与黄金拉穆神雕像相比,这座雕像也将由石头制成,以显示她的平凡。”
“最后,她的神庙,拉默神庙旁边,将会小得多,也不那么宏伟。”
这种新的、更加顺从的女神和她的追随者的形象取悦了托勒密,他想把这个人授予亚历山大。
但是,人们同时看到拉穆和盖亚的事实,让他心如止水,因为他觉得他每次都会提醒人们,除了拉穆,还有另1个神。
于是他提议说:“我可以允许