第64章 收和尚 (第2/4页)
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教则是和泥腿子、穷鬼打交道，先养着，再驱使他们为教派做事，所有的一切都是教派的，底层教众没有个人财产。
这种制度并不稀奇，多得是**让教众把所有财产包括他们自己奉献给教主的，尽情压榨。
可延寿教又不同，延寿教的教徒入教后反而过得比入教前好，这使得不用蛊惑手段，他们对本教的认同度就很高。
但最让无酉和尚惊讶的却是延寿教的高层很少。
他见过的一些教派、**，无不是教主、副教主、大护法、小旗、小将之类的一大堆，不在其中混迹一段时间都分不清各自的地位大小、职权。
延寿教除了周教主之外，副教主周知书不揽权专心当教主的护卫，剩下最大的也就是后勤司的竹司长，此外“大弟子”“大队长”这种的人物都专心自己的一摊事务，做着实事，根本没有看到饮酒放纵、争权夺利的事。
当然这可以用延寿教成立不久来解释，可成立不久已牢牢统合万余教众，分配任务只要指挥小队长即可，只要周教主一句话就能如臂使指。这又怎么像是一个成立不久的新教？
那高高矗立的开井器，钻地如戳泥的无敌钢钻，都能映射出延寿教背后无底的实力。
无酉和尚再次看到周教主时，就下定了决心。
“教主，这几次看了许多也想了许多，我愿带人加入延寿教。”
周宇挺高兴：“好，果然你不是一个人。你有多少手下？”
“惭愧，原本是佛寺里的人一起南下求活，在路上有人死去有人加入，到
