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化却在神罗的故土打转。
浅间上辈子没来过柏林,德国只去过法兰克福和汉堡,因为柏林没有生意。
明明德国的经济整体比英法好不少,但柏林的GDP却比伦敦和巴黎差太多了,在世界影响力方面,德国也不如英法。
浅间觉得这或许能证明资本集中的优势。
可国际大都会这种东西,可以是炼化财富和文化的熔炉,却不一定是人民的乌托邦。
在生活中挣扎的东京人太多了。
当然,柏林没有成为超级都会,和德国的统一时间太晚、各邦民对本地首府的归属感更强、德国战败等等历史也有一定关系。
即使柏林没有伦敦碎片大厦这样的未来地标,在浅间心目中的国家好感度排行榜里,德国也是遥遥领先于英国的。
因为他读过的康德、黑格尔、海德格尔、叔本华、尼采、马克斯·韦伯、卡尔·马克斯,数质量和共鸣远大于他读过的休谟、罗素、斯宾塞、维特根斯坦。
没有全面深入研究英美分析哲学的浅间,只能谈哲学流派的亲密度,不敢断言优劣。
但此刻的分析哲学,在他眼中看起来如同毕达哥拉斯复生后,把语言学、数学、量子力学、文学评论等东西杂糅起来,最后用来分析某个方言的脏话公式一样古怪。
即使是英美最顶级大学的分析哲学课,学生们也必须先低下头颅,仔细研究莱布尼茨的《形而上学谈》、康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》《哲学科学全书纲要》,从而再将所得,应用于系统的、结构