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在抹油期间，他特地打量了一下，在大遮阳伞下，像从油画里走出来的白发少年。
戴着耳机浅间没有理会别人好奇的视线，他正拿着一本维也纳土著弗洛伊德的书打发宝贵的60分钟。
书名叫《图腾与禁忌》。
这本书地位，仅次于他那妇孺皆知的著作——《梦的解析》。
有着快速阅读技能，也有着尼采、拉康、福柯等阅读经验的浅间，很清晰地get到了弗洛伊德关于图腾与禁忌的社会学思考。
书里面有两个论述令人产生浮想。
其中一个论述是——原始部落的成员会以他们生活环境中的主要动物制作图腾，然后集体猎杀和食用这些被他们喜欢、崇拜的图腾动物。部落祭祀图腾与杀戮图腾的行为，被染上了一份原始宗教的意味，宗教意味着约束——只有处于集体状态时，这些行为才是被允许的，个人没有权利独自猎食图腾动物。
他第一时刻联想到了偶像运营与饭圈经济，饭圈和原始部落都禁止个人私自享用图腾。私生饭和睡粉行为都是一种禁忌。
书中第二个值得注意的论述是——一个原始部落中拥有所有女人**权的父亲，被嫉恨他的儿子们杀死——儿子们最终为了避免继续出现像狮群一样的**权不均衡现象，于是定下了禁止**的规矩。
弗洛伊德指出，在这个故事里，正是原初父亲的死，让原来不可享用权力的儿子们，围绕着原父对他们的律令，制定并实施了更普遍的律令——【禁止**】，原父以一种超我的形式返回，形成了一种
