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成为“大秦上造”,离开红袖坊之后,小羽失去“红袖坊女儿”的身份,再想像之前那样轻易“喊爹拜义父”,便困难了许多。

如果她不要脸,硬要喊“爹爹”,肯定能让更多人中招。

她的确不在乎脸面,但她的一举一动必须合乎常理。

如果不合理,别人就会猜测、并研究为何不合理。

而她恰恰不能曝光“大灭爸”的秘密,不能让大家产生“她很想喊别人义父”的念头。

可即便留在红袖坊,她也不可能做一辈子的“女儿”。

就像红袖坊的挂牌姑娘,不可能做一辈子的“姑娘”。

女儿、姑娘、姑姑、嬷嬷,对应不同的年龄和身份。

年龄过了,身份就会改变,称呼也要变。

一旦做了“姑娘”,无论是金莲那样的挂牌姑娘,还是芍药那样的“清倌人”,都无法再叫客人“爹爹”。

叫“爹爹”源自民间的习俗:朝廷废除奴隶制,还禁止买卖人口,世家大族且不说,民间的普通富户不敢以身试法,于是有了变通之法——奴仆被主人收为养子养女,称呼改为“爹娘”。

“女儿”相当于仆从丫鬟,故而会喊“爹娘”。

“姑娘”还有“女儿”服侍呢,便很少再跟“女儿”一样喊客人“爷娘”。

所以,无论离不离开红袖坊,小羽都需要一种更常规的拜义父之法。

嗯,拜契爷不算。

拜契爷是针对满天神佛的广撒网。

“我不是仙人,无

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