第297章 宰相需用读书人逻辑 (第3/4页)
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读书人”，这是太祖皇帝定下的赵宋**逻辑。而枢密使，就是名副其实的西府宰相（管禁军军务）。
那既然管不了太多枢密事，要之又有何用？
论级别的话枢密使是副相级，副使就是大部级，也就只和太尉一个级别。
不同的是，枢密副使是文职，太尉是武职天花板。
但关键在于，若没有枢密使衔，高俅和枢密院的宰相之间其实只算是同僚、是典型的合作关系。
尽管是处于乙方被监管，去办事的时候需要客气些。但说白了高俅的角色注定了可以只听皇帝的，也只应该听皇帝的。完全可以不甩枢密院。
大抵就和后世有实力的平民去派出所办事，虽需客气些，其实也可以不甩他们、不接受他们指挥或建议的道理。
但如果有枢密头衔就完全不同，那在**伦理上就是张康国相爷的下属、附庸。
其实即使是后世文明时代，也大抵上都在套用大宋的这套**伦理，比如给市长加个副书记衔，或给公安局加个副政衔。这些就是赵宋这套文人将兵的体系内核。
当年老奸巨猾的仁宗皇帝，把军中暴发户狄青抬举起来后，占据军事上的半壁江山并加枢密衔，实际是用狄青节制禁军中盘根错节的将门勋贵势力，同时，狄青又顺理成章的被文人相爷们合规节制着。
这个制度的妙用是被逐步发现的，它能用上下级伦理，把领军将领给套牢。
逐步的演变到后来，也就越来越流行了。不但是以前的狄青，这时期的童贯，后来的张叔夜，种师
