第186章 大魔王终于又变身了 (第3/8页)
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离乡**。
对，没有土地的人基本就等于**民。
没土地就没有根，在这时期来说就叫盲流，任何街坊都不信任你。
因为大家会有种下意识，盲流都是那种不嫌事大、乱来一通，大不了拍**走人的属性。
本地人都有土地，或者有间小茅屋，再不至也有祖坟在。于是居于这时期的孔圣文化，本地人谁都有太多放不下的包袱和责任。
也就形成了一种潜移默化的规矩文化：哪怕遭了灾害，哪怕吃草根树皮，也很少有人会离开家乡去别处找吃的。
因为一但离开，在其他地方，这群去逃难的人就成为了“无根盲流”。那是从知县老爷领头，就绝对不信任的群体。当地人当然不用问，更排斥这些别处逃难而来的盲流。
这从底层逻辑讲，是大家觉得这些连自家祖坟、田地都能放弃了的人，他们在这里连地都没有，更不可能和咱们同甘苦同患难了。
大概率是能吃就吃，能拿就拿，甚至抢偷也可能，所造成的破坏与他们没相干，大不了换个地方去，反正都是盲流！
所以封建时期来说，土地几乎就是所有人的命，所有人的根。
哪怕土地本身不能产出让你吃饱的东西，但它就是你的面子你的信誉、你的一切！
有土地，街坊邻里就会默认你是个大灾时候，和大家一起饿一起苦熬的人。
有强盗来了，大家会默认你是个会和大家一起保护自己土地和祖坟的人。
其实哪怕开明的后世其实也有这样的观念，只是
