第177章 从领袖气质说开去 (第2/5页)
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别的地方。
否则，梁中书岂能不知土匪适合硬剿而不是诏安。
人小高衙内一篇发人深思的策论中已经说的很明白：倘若，能把打家劫舍杀人放火的贼诏安成官，那官府置辛苦生产并老实纳税的平头百姓于何地！
长此以往，谁去生产？
难道让我不入地狱谁入地狱的和尚去生产？怕是做梦，大宋的和尚除了占据了太多的庙产，还是不纳税的群体。
那么最后整的当老实巴交勤恳纳税的百姓们、觉得官府不能保护大家的时候，这政权还有哪怕一点合法性合理性、以及存在必要性？
从这小子于策论中这明快的逻辑出发，显然，老实巴交的大头百姓才是**朋友，不纳税还破坏生产经营秩序的贼永远是敌人。
于是不作为漠视山贼、甚至纵容土匪团伙打家劫舍的一切妥协思想，都是反皇权思想！
现有伦理下江山是皇帝的，那些正在被伤害的老百姓是皇帝的子民，是汉家江山的基本盘。
结果死官僚们拿着皇帝的工资，日着皇帝的女子民，作威作福奴役着皇帝的小子民，还特么对有损江山、有损皇帝基本盘的土匪们眉来眼去，诏安的优待政策犹如春天般的温暖。
当时，小高衙内那篇策论中是直接这么用词的：这些狗**不要碧莲！吃着皇粮反皇权的就是这群，应该把他们通通剁蛋送宫里去集体学习！
那篇嬉笑怒骂的策论，当时真看得梁中书惊为天人又无可奈何，戾气之重乃属罕见，真符合他大魔王的绰号风格。
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