第824章 (第1/3页)
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“妙吉祥菩萨，因见一人。言我造杀业，决堕地狱，如何救度？菩萨即化一人，亦曰，我造杀业，决堕地狱，前人闻已，言我亦然，化人告之，唯佛能救，相随共诣，化人白佛，我造杀业，怖堕地狱，愿佛救度。”
“佛即告言，如汝所说造杀业者，汝从何心而起业相，为过去耶，未来耶，现在耶，若起过去心者，过去已灭，心不可得，若起未来心者，未来未来，心不可得，若起见在心者，见在不住，心不可得，三界俱不可得故，即无起作，无起作故，于其罪相何所见耶，善男子，心无所住，不在内外中间，心无色相，非青黄赤白，心无造作，无作者故，心非幻化，本真实故，心无边际，非限量故，心无取舍，非善恶故。心无转动，非生灭故，心等空虚，无心非障碍故，心无染净，离一切数故。”
“善男子作是观者，即于一切法中，求心不可得，何以故，心之自性，即诸法性，诸法性空，即真实性，由是义故，汝今不应妄生怖畏，是时化人闻佛说法，即白佛言，我今得悟罪业性空，不生怖畏，尔时实造业者，亦白佛言，我今得悟罪业性空，而不复生怖畏之心。”
卢晓莹听的是满头雾水，悄声问我：“他讲的是啥啊？”
我告诉她这段经文，来自大正藏的《未曾有因缘经》，大致意思是有一个人造了杀业，他笃定地认为自己死后要下地狱了，没救了，文殊菩萨就带着这人去见佛，请求佛拯救，佛就跟这人讲，你说你造了杀业，你在何时造了这个业呢？是过去造的，现在造的，还是未来造的？
如果是过去造的，过去