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药浴材料包调配好后，黄石彦命人将郑元皓抬到了大鼎之中，好似要将郑元皓煮了一般。
当然，他自然不是真的要把郑元皓煮了，而是这大鼎另有妙处。
这大鼎名为梁州鼎，正是赫赫有名的禹王九鼎之一，只是在这个世界，这所谓的九鼎却都是乾元山修真者在祖星之时为禹王所炼，九鼎各有妙用，但其共通之处在于它们能封锁药性。
修真炼丹的一大挑战在于炼制药材时药性的逸散，但九鼎却能有效锁住这些逸散的药性，确保炼制出的物品品质达到巅峰。
对于武修而言，虽然他们炼药的方式与修真者不同，但梁州鼎封锁药性的功能却为其开辟了新的应用途径。正是用于为资质普通的弟子进行洗筋伐髓。
当然，洗精伐髓的效果与弟子的天赋、体质、根骨条件，以及所使用的药物质量有着密切的关联。通常，初入先天的阶段是弟子最佳的洗练时机。在这个阶段，弟子刚刚完成了天地桥的打通，体内的杂质相对较少，因此，药物中的有效成分能够被更好地吸收和利用，以提升弟子的资质和潜力。
传功长老门下真传弟子虽然不多，但武经阁在真武门内的影响力却是不容小觑的。
为了增强门派的底蕴和实力，真武门一直将梁州鼎这一重要宝物分配给武经阁使用。此外，还有雍州鼎和扬州鼎，分别由战神阁和执法殿掌握。
这三个地方，在某种意义上，也代表着真武门内最大的三个势力。历任掌门也主要是由武经阁、战神阁和执法殿这三方共同推举产生的。
