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。”

很多人都以为战国时代的诸子百家是针锋相对的,这属于认知上的错误。

华夏的本质是兼收并蓄,是包容共进。

代表华夏文化一大高峰的诸子百家,又怎么可能是单纯的有你无我呢?

事实上在战国后期,诸子百家就已经展现出了相互融合的姿态。

儒家的许多理论吸收了道家思想,法家的擎天巨擘韩非师承战国时代最后一位大儒荀况门下,道家的黄老学派中隐约也能看到“后辈”儒家和法家的许多理论。

反而是那些坚决不愿意改变同化,不愿意与时俱进的流派,比如墨家、阴阳家、名家等等, 被时代的浪潮给淘汰了。

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