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通过与阿尼尔的交谈,团队开始理解这些行为可能不仅仅是动物本能,而是一种深植于当地文化和信仰中的行为模式。这让他们对猴庙的历史和文化意义有了更深的认识和尊重,也加深了他们解开这一谜团的决心。齐墨渊、艾米丽和乔磊在与村民阿尼尔的访谈后,深受启发,但他们也意识到需要从科学角度探讨这些猴子的行为。他们相信,虽然传说和迷信为当地文化提供了丰富的背景,但科学方法可能揭示这些行为背后的实际原因。

在返回猴庙的路上,团队讨论了如何结合科学观察与当地的信仰传统。齐墨渊提出,应该收集猴子行为的数据,分析其模式是否确实与特定的时间或事件有关。他们计划设置摄像机,记录猴子日常活动和那些被认为是仪式性的特殊行为。

回到寺庙,他们开始实施这个计划。乔磊负责安装摄像设备,而艾米丽则用她的绘画才能记录观察到的行为,这样他们既有视觉记录,也有数字数据。

在接下来的几天里,他们收集了大量的视频材料。晚上,团队一起回顾录像,试图从中找到模式。他们注意到,在某些特定的时间,猴子的活动确实会变得更加有序,这些时刻似乎与寺庙的日常宗教活动有某种同步。

齐墨渊使用他的软件分析这些行为,发现在寺庙的特定宗教节日前后,猴子的行为最为异常。他提出假设,这可能是猴子对寺庙活动的一种学习反应,或是他们对这些节日的一种本能反应。

团队还与几位动物行为学专家通过电子邮件交流,分享他们的发现。专家们提供了一些可能的解释,如

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