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，意思就是上古有号没有谥，中古有号，也有了谥，就是死后根据生前品行和政绩给个谥号，可这就等同于儿子议论父亲，臣子议论君主了，朕不爽，朕生气，朕不赞成，不喜欢。
别说前朝了，前前朝，前前前前前前各种朝，都是这么干的，皇帝死后来个谥号，是明君是仁君，是暴君还是昏君，从谥号多多少少能看出来一些。
这也是很多文人，很多人总说的“后人自由评价”。
试卷上只是这句话，还不是全文，却没有说是“对”还是“错”。
但是通过这句话是可以看出来的，加之考的是“君臣”关系，天子明显不可能是要“除谥”，重点在于“臣”议论“君”，以下犯上。
那么延伸下去的话，指的明显是读书人，士林，文臣，乃至臣子。
又是一个极为矛盾的考题，天子是天下人的君父，除了天地他最大，理论上臣子都是他的马仔，打工仔，但是，这些马仔和打工仔呢，又可以“忤逆”天子。
解读很多，答案很多，更让考生挠头的是，没有标点符号。
但凡给个问号或是惊叹号，哪怕给个逗号，他们都能写出个大概的标准答案。
齐烨可没那耐心看题，他也看不懂，光看着月泉着急了，这**的越写越歪，卷是歪的，字明显也是歪的。
时间一分一秒的过去，第四张卷收了上去，最后的卷子发了下来。
之前都是一张卷，这次是五张，足足五张。
当文德将五张卷递给齐烨时，他和阿卓相视一笑，恨不得
