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，又将储灵之法仔仔细细地推演了一遍。但在次日储灵之时，他还是发现事情并不像之前想象的那么简单。最大的问题就是他忽略了明光的丹田与常人的差异。明光曾是金丹中期修者，再加上是完美木灵根，丹田非常宽广，在其丹田内刻储灵阵将需要更长时间，而明光又是凡人，需要吃喝拉撒，长时间打坐可就成了一个大问题。
经过几人反复商量，最终决定等明光排清体内污物后不再进食，并找来一个中空的长葫芦排小便。
然而，实际的储灵过程远比预计的还要复杂，整个过程整整持续了四天四夜，好在无人打扰，进展还算顺利。但明光毕竟是凡体，四五天水米未进，早已超过了能忍耐的极限，他凭借着坚强的意志，一直坚持着没有倒下。当他得知储灵成功后，成功的喜悦顿时耗光了他仅剩的那点体能，当即兴奋得晕了过去。
明光终于浴火重生，可以练气修仙了。他已不再是灵霄宫弟子，自然不能再修炼灵霄宫的仙法。叶天行将《五灵飞天诀》中关于木属性的衍生原理，与五行散人的《枯荣诀》有机地结合起来，形成了一套木系心法，取名《枯荣心经》，和《五灵吐纳法》一并传给了师父。
叶天行深知储灵只是帮师父打开了重修之门，师父丹田内的旧伤依然存在，但他相信只要师父学会《枯荣心经》的高级功法“亦枯亦荣”，就有可能通过自身灵力的慢慢温养，而使丹田痊愈。