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具体的道阶划分为：练气，也称准备期；筑基、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫，也称人界修仙九大阶；天仙、大罗金仙、位仙、仙圣，也称仙界修仙四大阶。魔修也相对应划分为凝元、魔丹、魔婴、化形、离识、合体、洞虚、大乘、渡劫、天魔、罗天真魔丶魔罗王和魔尊。
《五灵飞天诀》对五灵筑基极为看重，认为它是修者在人界修行的至为关键的一步，是凡人踏上仙途的基石，为此特意在《五灵衍生》部分给出了一种《五灵吐纳法》，并辅以内视术、敛气术等小神通，以便在练气阶段，可通过五灵吐纳之法吸收少量的天地灵气，为筑基打下基础，而内视术则可以帮助修行者观察体内的灵力循环，更好地体会天地灵气转化为五灵之气的衍生变化。
然而，练气毕竟属于为五灵筑基打基础的阶段，吐纳一个周天，只能吸收炼化少量的天地灵气，进度较慢，但《五灵飞天诀》讲求厚积薄发，前期缓慢而后劲十足。
《五灵吐纳法》强调，人之呼吸不止，则吐纳不止，师法自然。无定法，无程式，因人而异。须将练气吐纳融入日常生活，坐卧行走，无不为之。也就是要求呼吸吐纳成为修者的一种本能行为，就像人在睡梦中也能呼吸一样。同时，着重强调体悟“静”之境，“静”为学问之始，正所谓宁静以致远，心静则气归，无静则万念丛生，功无所行。
一年后，叶天行已由初时的夜静练功之“静中取静”，逐渐达到了于日常生活中呼吸吐纳之“闹中取静”的境界，练功达到了不着相于言、听、视、行、住、坐
