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见皇帝脸上有些不悦，刘焉哪怕是在不爽，念及同为大汉宗亲的份上，也只能解释起来。
“这不是当儿子变得出息了，宗正这个当老子的，自然是高兴坏了。”
“此乃人之常情，还望陛下莫怪宗正殿前失礼之罪！”
刘宏闻言点了点头！
这些日子里，在大儒董仲舒的安排下，刘彻孝悌之名已经传遍了洛阳。
要知道，大汉以孝治国，孝是立身之本，孝是家庭和睦之本，孝是国家安康之本，在古代社会，任何法律、道德、风俗，都大不过一个“孝”字。
汉太祖高皇帝十一年，也就是公元前196年，刘邦下求贤诏，令从郡国推举有治国才能的“贤士大夫”，开汉代察举制度的先河。
到了汉武帝时期，刘彻采纳儒家掌门人董仲舒的建议，于元光元年下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。
不久之后，这种察举就通称为举孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，所谓“名公巨卿多出之”，是汉代**官员的重要来源。
而孝廉则是孝顺父母、办事廉正的意思。
正是因为前人的铺垫，使得孝文化，成为了贯穿两汉的普世价值观，想要当官你得孝，想要出名你得孝。
甚至，你若是遇见劫匪，只要你说你是个大孝子，一般的劫匪都不敢动你。
就比如牵招，他十余岁时为同县乐隐的学生，中平年间，乐隐为车骑将军何苗长史，牵招仍跟随直到学成。
十常侍之乱后，何苗、乐隐被害
