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道梵唱，若那人再来，当可为你一隔。不过这终是治标之法……”
平等国那位神秘强者的手段，确实防不胜防，也避无可避。
今夜若非观衍大师，他连自己怎么中招的都不知。
也不知那人在星月原之外，还能不能使出此等手段……
“屡承大师德泽，晚辈铭感五内。”姜望恳声道：“不知如何治本？”
观衍道：“早立圣楼。”
“当然，早成神临也可以。”他难得地还开了一个玩笑。
然后道：“今日良逢，便止于此。姜小友好生保重。”
姜望通过炙火骨莲，清晰地感受到。
那浓郁的玉衡星力，就此渐渐散去了……
……
……
ps:《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子的意思显然不是要学七十年的礼才能从心所欲。作者只是将其化进修行体系中，所以故意另做解释，所谓“六经注我”嘛！
就跟之前用的“蒙昧”、“一屋不扫何以扫天下”、“心如明镜台”等等一个性质。
为了防止有人黑我国学功底稀烂（当然本来也很一般），所以解释一下。
以后不再另做解释。
没有影射谁的意思，勿对号入座。确实被黑怕了，所以过分谨慎。
谢谢大家体谅。
