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黄帝武德充沛,而炎帝为天下人尝遍百草,教会大家种植,是故,戊己甲乙就是指炎黄二帝。

教会我们用兵器打猎的,教会我们种植的,他们住在我们为他们建起的庙堂之中,接受我们的崇敬和礼拜。

我们要继往开来,学习先祖们的态度,领会他们的精神,将我们所学会的东西一代代地传下去。

他们是我们的共主,告诉我们应该如何前进,就像日月照耀大地一样,不管我们到底来自什么部落,都像山中的雾气一般,无分彼此。

我们相辅相携,彼此扶持,像藤曼一般缠绕在一起,我们就是一家人。

我们用火烤熟食物,我们围在火边喝酒,我们要打更多的猎,建造更多的房子,开垦更多的田地……

仓颉所造之字后世已经只余二十八字,二十八字所勾画出来的,正是上古之场景。

上古之时已经有酒,只不过此时的酒还是天然发酵,先民偶然得之。至殷商时,已经出现了人工酿酒,也发明了“酒”字。

仓颉歌颂圣人,他自己亦是圣人,乃是文圣!

正是一代又一代的圣人,庇佑华夏之民,替华夏之民指引方向,让华夏之民成为今日得温饱,知礼仪的模样。

然而,天地不仁,以万物为刍狗。

此话的本意并不是世人所想的天地残暴,而是指,在天地眼中,万物一视同仁。

人类自封为万物之灵,然而在天道眼中,与草狗并无区别,跟野兽也无异。

但是……

人不愿意为野

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