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除却“逝我”外，还有另一种说法，人体如天地，与大世界对应，道宫之所以被称为道宫，那是因为居有“道我”，属于道性的一面，与大世界之道对应。
按照这种说法，宫阙中发出禅唱与上古祭祀弃，其实是“道我”与世界大道的呼应，是内外的互动。
更确切的说是，是在捕捉道迹，感悟天道至理，道我真性，不显于外，蕴生五气中，默默勾动天地大道。
“这就是说，我自己道性的一面在感悟大道，参悟长生至理，滋养命主。”
“也就是说，那是我自己，并非什么禅唱与上古祭祀音，而是我在悟道。”
叶凡得到无缺的《西皇经》后，终于认识到了道宫秘境的“不可思议”，关于这一切有些超乎理解。
“修士，追求长存，走向仙路尽头的过程中，肯定会遇到诸多类似的事，我想从古至今也许只有几位大帝能够弄明白吧。”
踏上修行的道路，追其超脱，让己身长存世间，路漫漫长，想真正得悟大道，会有很多不解谜题，唯有在这条路上走的更远，才能慢慢明了。
叶凡彻底明白，为何上古存在只修一个秘境的大能，这显然是有道理的。
先不说轮海，只说这道宫，就有诸多不明之处，“逝我”还是“道我”？他们究竟怎样，恐怕修一世也不见得通透。
叶凡有一种预感，修行到后期，也许将来还要返回来再重修这些秘境，轮海与道宫还诸多秘力可挖掘。
不过，眼下他无需多想，他得到了无缺无暇的心法，《再皇经》