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为精神之力，乃是最能让人族共情之物，战场之上，武将振臂一挥，身后将士气势如虹，便是精神的感染与延伸。
此外，念力对异境的塑造，是由文人赋予诗词开阔的意境，再通过念力在任何地方展开其中景色，如此自成一派，并且战力凶猛。
而除了这两种情况，便还有一种念力演化极致的情形，诗词与念力相互交融，达到一种极致的平衡，从而勾画出一片不朽空间，如同盘古开天，再造天地。
宋穆看到此处的时候也是神情一变，心中顿时有了想法。
那白玉卷轴，还有陶长青所使出的那份卷轴，其实都是有这等能力，原来这一切的根源，竟可从这里寻到。
对念力已经颇有感触的宋穆此刻也不得不对此多有赞叹，陶泽能够在百年前便想到这么多的东西，而且被陶氏诗宗奉为圭臬，便已经展露了他不凡的才学。
只是却也不免有些惋惜，这等天才却枉死于宗门的内斗，实在是令人唏嘘。
继续品读文章，宋穆也从其中看到了更多的念力的可能性。
陶泽坦言念力并非唯独文人所有，只是常人难以将其化为可掌控之力，但若是能为万民所用，那念力所铸的世界，却要应了那心想事成四个字。
如此多的构思奇妙万分，此刻天马行空，宋穆对此也是惊叹惊叹万分。
而在这时候，宋穆想到了先祖留下的《念力新法》。
两本书册，其实有一种异曲同工之妙，这一时间让宋穆更是心潮澎湃，此刻心念一动，脑海之中便出现了那《念力
