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但杜宁是圣院正式确定册封的文君,地位等同国君,高于普通大儒,且又是这起重大会议的上诉者,可以说是缺谁都不能缺了杜宁的重大会议。
除了杜宁这个准文君以外,还来了另外一名人族文君,看起来是一个年近六旬的老者,脸色红润,双目炯炯有神。
正是来自屏国的文君傅书云,也是五十年以前被圣院册封的文君,是真正的文君。
其他的文君世家则是派出当家的大儒作为代表。
还有一些当代的文宗,以及文宗世家的代表大儒,基本上都是四十多岁的中年。
文君世家名誉上是仅次于半圣世家的世家,实际地位则与半圣世家相同,因为即便是众圣世家之中,也未必能出一位文君,而文君的册封条件是对人族必须有重大卓越贡献,且诸国公认,故而文君世家在圣院也有部份特权,并归类到“众圣世家特权”之中。
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而文宗世家不在此例之中,因为文宗的获封条件并没有那么苛刻,只要是在文坛上有显着贡献,且又是儒道大学士或大儒修为的人,就可以申请获封文宗。
杜宁的座位特意被安排靠前,看着在场众多来自人族各地的大儒,一股紧张的气氛涌上心头。
此时的杜宁可以感受到,大多数人都向他投来了非常不善的目光,特别是辽国柯家的大儒柯长志,眼神则是带着仇恨。
前两天柯家展开会议,针对此事讨论了很久,大多数人都持反对意见。
但他们的意见并没有让