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都是先看有没有完成经义与策论，然后才会去审核前面的考卷。
杜宁先写经义，题目为“君子之守”。
“君子之守，修其身而天下平。”
杜宁迅速就联想到这一句，出自《孟子·尽心章句下·第三十二节》。
这句话的意思就是，以君子的操守，修养自身而能使天下太平。
杜宁又联想到《礼记·大学》有言，古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
修身、齐家、治国、平天下！
许多读书人将其作为座右铭。
这可以引用为思路。
可随后杜宁又想，如此引经据典破题，未免过于肤浅。
自己能够引用《礼记》，别人也会引用。
相比之下，无论如何自己也落了下乘，难以让这篇经义获得升华，从而让自己脱颖而出。
所以杜宁回过神来考虑，发现这道题的关键应该就是“君子之守”自身的含义，而非联想出来后面的“修其身而天下平”。
“好险，这是一个陷阱，差点陷进去。”
杜宁松了口气，一旦有考生自以为是，将后面的“修其身而天下平”写出来并加以解释，而忘了“君子之守”的含义，那无论这篇文章
