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糙，性价比极低。那时的储物符容纳空间小，使用次数少，而且耗费的资源极多，远不如制作一个标准的储物袋。
这种储物符唯一的特色就是可以让没有修出神识的普通人使用，所以沦落为那个时期各国贵族之间炫富时的攀比之物。
因此，储物符的出现也仅仅是昙花一现，与修炼界中无数不成功的设想一样，湮没在了滚滚的时间长河之中。
储物符不被重视，因此炼制手法逐渐失传。如今华夏修炼界知道储物符的修士还有一些，但真正见过或是使用过储物符的人却几乎没有。
卡鲁鲁这样一个非洲小部落的祭司，虽然早有耳闻，但还是第一次看到修仙者（修真者）的储物器具。
修神者可以搭建和使用的神纹空间，其原理与储物器具是不同的，两者各有利弊。
神纹空间的门槛很低，筑基期修士就可以自行搭建，使用时可以用神识开启，也可以用神力掐动特有的手决开启，所以没有修出神识的低阶修神者也可以使用。
但神纹空间需要神力或信仰时刻支撑，容积越大消耗也就越多。
位置固定的神纹空间还好一些，如黄小仙派的那个邢堂。类似储物器具那样可以随身移动的空间消耗可就大了。
卡鲁鲁图腾石棒附带的就是可以移动的神纹空间，靠收集而来的信仰之力源源不断地支持，才维持住了这个空间。
卡鲁鲁早就不满足自己这个小小的神纹空间了。只不过他供奉的神明——牛羚之王也是懵懵懂懂靠血脉传承修炼到现今的层次。
