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“所以至武宗、世宗时，虽然睿智性生，然有刘瑾、严嵩等辈，忠直之士或阻而不得通也。国事固然见隳，而留待先皇与陛下拨乱反正，大有作为者，‘廷推’之功显明也。”
众人听梁梦龙先说保举连坐法，以为他要恢复祖制到成祖时。没想到他话锋一转，又说起正德、嘉靖两朝，表示连续两任主上不着调，但国事没有彻底完蛋，幸亏有廷推这一制度支撑。
朱翊钧听他点评大明历朝，将其兴衰荣辱与选材之法相联系——虽然一家之言，但不无道理。听起来令人心潮澎湃。不由得在心中点评梁梦龙道：“此人真可谓通识时变，慷慨敢言！”
梁梦龙点评了正德和嘉靖帝后，声音渐高道：“然则，‘廷推’也好，‘保举连坐’也罢，若后世圣人能如陛下般体貌大臣，开广言路，节用爱人，盛世在焉！若不能，廷推、保举又何曾阻传奉，遏奸佞？”
说完这句话，梁梦龙激动之心难以遏制，大声道：“陛下践极以来，近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之！勤政爱民，德泽上昭天，下漏泉。天下百姓称万历之盛，虽汉文、宋仁，何以加焉!”
众臣听了，无不绝倒。朱翊钧脸上微红，心道：“这家伙马屁拍的太好了。”虽然暗爽，但仍端坐着，努力收住泛起的微笑。
梁梦龙猛拍皇帝马屁之后，才抛出自家论点：“治国者，首要得人。保举连坐之法，利在保举者不敢以‘连坐’之险冒举非人，不利在易生‘举主’、‘门下’之弊；廷推者，利在易得深孚众望之材，弊在恐有结党营私之忧——何不两相结合
