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驳的逻辑和格物所证明的公转和自转,在罗明坚和利玛窦等人心中早就获得了承认。

后来,在中国的传教士们与格物做出了妥协——《圣经》并没有描述地球的公转和自转,而解释《圣经》的人不管他是天主教和新教的,都不是耶稣。

有了此种认识,罗明坚才脱口而出说出了“托勒密未必就是对的”。

克罗狄斯·托勒密是古希腊的数学家、天文学家和占星学家,其将亚里士多德的“地心说”发扬光大,统治了欧罗巴人宇宙观近一千六百年。

尽管罗明坚是红衣主教,但在里斯本——西班牙狂信徒的治下说这句话还是犯忌讳。说实在的,这句话他回到教廷去说,都未必有今天这般轰动。

作为罗明坚的老朋友,徐光启当然知道他不小心秃噜嘴说出心里话来了。想到罗明坚的主教身份以及他与自己的交情,徐光启站起身道:“德尼亚侯爵,如果您明天有时间,我想向您证明——地球不仅围绕太阳旋转,而且它还在自转。”

德尼亚侯爵听了,眉毛一竖,微笑道:“当然,这是我的荣幸。”

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