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科学、哲学、**和个人拯救的希望。它不是如同贵国民众的一种个人宗教偏好，而是被当做一种永恒普遍的真理，社会稳定的基石——那些不学无术的国王和领主，根本搞不清楚异端的本质，就乱开杀戒。宗教裁判所用自己的专业知识予以鉴定，正体现了上帝的仁慈。”
尽管罗明坚说的语气和缓，但皇帝加于罗马教廷的侮辱，还是让他的声音中带出来些委屈。长篇大论之下，朱翊钧的脸也难得的红了红。他只能带着点歉意温言道：“那是朕偏听偏信了。”
顿一顿又道：“但是在中国，没有异端一说。任何中国人都有选择宗教信仰的自由。相信你们已经看过了朕的诏令，任何人不得以任何理由——包括宗法、家庭关系，胁迫任何人信仰宗教。在朕的国度，没有信仰也是自由的。”
范礼安连忙道：“陛下，这些我们都完全理解而且拥护。我们的到来，可能是上帝的旨意，让我们面对面的向您解释，何为真正的基督。我想，在祂的眼中，您所拥有的国度，还没有人沐浴在基督的光辉之下，是诚为可惜的。”
朱翊钧听范礼安将话题又转到传教上，就不再纠缠于宗教裁判所的问题。他接着道：“嗯，朕说过，如果你们能适当的修改你们的经文，朕不反对你们传教。但.......朕直说了，**必须在帝国宗教司的管理之下，为朕的国家和民众服务。你们如果想要兴建教堂传教，除了遵守宗教管理的诏令之外，还需要体现出你们的诚意。”
申时行在一旁听了，心内抚额。心说我们都知道皇上您“实事求是”，喜欢捞干的
