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教会来说，对**抱有好感的织田信长势力的扩张喜闻乐见，至少对传教是有好处的。随着织田家势力的扩张，日本现在**信徒已经发展到了十五万人之多，共有教堂二百多座。
范安礼说，伽戈、阿尔加赛瓦、圣沙勿略等前辈筚路蓝缕打下的基业，现在已经发展到了非常鼎盛的时期。但日本发展的再好，对整个东方来说还是无足轻重，因为最大的沃土在中国。
他此次去日本，接触了很多贵族上层。遇到的最多的问题是，既然“切支丹宗”那么好，那么聪明的明国人为什么不信呢。
范安礼感慨道：“中国文化对日本影响太大了，中国的器物、诗歌在日本受到追捧的程度令人瞠目结舌。如果我们能够在中国打开局面，上帝福音的传播将在整个东方获得难以想象的成功。”
万历九年十一月底，范安礼等人完成了使团的组建。包括跟随利玛窦一起到达澳门的果阿总督秘书等人在内，使团规模达到了三十多人。随后，早就接到了朝廷批复罗万化题本的肇庆府，为使团批复了入境许可。
葡萄牙使团需要从刚挂上牌子的广州海关入境，因为入境口岸就设在广州城。本想从肇庆入境的使团没提什么异议，乖巧的乘船进入珠江支流流溪河，在广州码头下船到海关**入境手续。
使团走出码头栈道的时候，遇到了一大群葡萄牙人，能有好几十个。这些人正围在门上挂着“大明广州海关”匾额的衙门口，喔里哇啦鸡毛子喊叫。
范安礼几个面面相觑，都不知道发生何事。正要拽一个老乡过来问问，海