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轻人，不在范围内。
王世贞无奈之下，找到了冯邦宁。冯邦宁拜托了他的干爹李秀山，又派人不知在东北做了些什么文章，王家几人都被放归。经此一事，王世贞兄弟两个把冯邦宁感激到了骨头里。
在**上完全失去了进步可能的王世贞，经历了家庭的大变故，也到道家、佛门寻求心理上的安慰和平衡。尤其拜了昙阳子为师，关于儒释道三者关系的文章发了好多篇后，觉得自己在思想上已经比肩先哲，在南方士林的名声更甚往昔。
王先哲尽管牛的不要不要，但冯老板却是他的命中克星。随着他在《南京日报》上发的文章越来越多，自家在买地、救人等多方面求到冯邦宁也越来越多之后，他本人在冯保伯侄的掌中也越陷越深。
万历四年，冯邦宁建议王世贞将《鸣凤记》修改一下，趁着昆曲兴盛的东风，把自己的文名再往上推一推。王世贞当然乐意，他和冯保一样，都恨张居正入骨——至于写文章皮里阳秋，写小说暗讽世情，本就是王世贞的看家本领，冯保都不用通过冯邦宁提点他。
张文明遇刺后，王世贞差点吓死。刺客唱着《鸣凤记》把张居正他爹杀了，王家搞不好要全给张老爷子陪葬。待白色恐怖弥漫全国，《鸣凤记》中包含的**隐喻也被人无限引申、挖掘——王世贞敢指天誓日，士林众人对《鸣凤记》的阅读理解绝对超纲！
然而，王家自从跌入谷底之后，仿佛身上有了保护罩一般。锦衣卫大索天下期间，连找王世贞问话的人都没有。他松了口气的同时，对冯邦宁身后的势力越发看不透——李秀
