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来，先贤皆是以安抚为主，以王化、德望来感化，因此才有匈奴南复。”徐庶皱眉道。
“然而……先贤事实上并未成功，南匈奴若真的归化，此前也不会有河套大战。”吕布点了点桌子：“元直，你觉得，先贤的说法、做法，就是完全对的？”
“这……”徐庶闻言一怔，有些不知道该如何回答，先贤一定对？这个疑问，其实鹿山书院两位大德都有过擦边球的说话，具体怎么说的，徐庶记不得了，但无论是水镜先生司马徽还是庞德公，虽然通读经史子集，但却很少去引经据典，但如果听他们说话，核心上，却又能够感觉到是出自那些经史子集。
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徐庶曾经问过司马徽类似的问题，因为徐庶在做学问的过程中，也会遇到类似的疑惑，不过司马徽当时的回答却让徐庶至今有些迷糊：如果有一天，元直觉得他错了，那他就一定错了。
这算是否定吧？但好像又不是那么回事。
“那换个说法吧，时移世易这个元直懂吗？”
徐庶点点头。
“举个简单的例子，今天我打了你一巴掌，明天你死了，这个可能是我下手过重，按律当判刑，但如果十年以后你死了，也要怪我吗？”吕布笑道。
“自然不能。”徐庶点点头。
“同样的道理，先贤的学说，有一些在当时看来是无可厚非的，但放到几十年甚至几百年之后，却未必全对，时代在推移，学问也该与时俱进，就像我大汉律法，相