第304章 《义塔》：果 (第1/5页)
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那位老爷刚开始来到义塔，骗僧人说，是将那些婴孩带到家中，好好**，成为奴身，也总比丢进义塔里烧死要好。
令他没想到的是，僧人不仅会超度念经，还会算命。
僧人算出这些婴孩若被白庆镇老爷带去，并非奴身命，而是药引命。
比起丢入义塔中烧死，成为药引的下场，再也无法重新投胎转世，永世不得超生。
僧人自是不愿的。
但他的意愿并不重要，那些婴孩是村民们送来的，只要村民同意，那他便无法阻止他们将婴孩送给老爷当药引。
之后，义塔不再烧婴孩，明面上是送到义塔这里死后重新投胎，实则却是送给镇子里那些富商老爷们当药引。
这种事如同一团烧不尽的火焰，纸是包不住火的。
各个村落、包括病村在内，都知道了婴孩的去向。
他们作为丢弃婴孩的始作俑者，又怎么会因为婴孩的遭遇感到愤怒呢？
他们也想长生。
一个婴孩若能换人长生，那么多婴孩，他们若是喝了白儿汤，也能和镇子老爷们一样，长生不老。
老爷们自然不会告诉他们秘方，那他们就自己熬汤。
白儿汤是有用的，重病之人喝了汤，第二天病痛全消，重新生龙活虎起来。x33
越来越多村民想要喝白儿汤，但弃婴又不是树上结的果子。
没有弃婴怎么办？那便找媳妇生，生不出就去抢，抢不过就去偷——
久而久之，村子里难产的女
