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走过来，长舒一口气，说道：“你二叔找上我的时候，道上朋友都告诉我这趟遇到小三爷准没好事，我还不信。”
“现在信了？”我冷笑一声，等他走近时偷偷伸脚绊了他一下。
他一下摔倒，直接翻了出去，捂着脑袋“哎哟”一声，被闷油瓶抓住后颈的衣服提起来，跪坐在我俩面前。
“信是一回事，能跟小三爷下次斗，出去后能够我吹下半辈子的。”杜三狼咳嗽两声，“你别这么看着我，我真什么都不知道，我刚在上面睡着了。刚才那东西不是我招来的，是你。”
我愣了一下，指着地上那只虫子尸体问他道：“你知道这是什么？”
顺便我就给闷油瓶形容了一下刚才的画面，闷油瓶听完，则走过去把刀拔下来，将那个人皮递过来，沉吟了一下，对我们解释道：“主格黎，这是蒙古族的一种祭天仪式。”
杜三狼一听就急眼了，抢着要解释，我打了他一下，“刚问你你不说，现在晚了，闭嘴听小哥说。”
但闷油瓶其实不会向我们解释太多，他只告诉我们，主格黎就是指一种把祭品挂在木竿上用以祭天的仪式。而这种祭祀用的祭品，非常讲究，被称呼为只勒都。
只勒都这个词在蒙古语中其实并不常见，汉语翻译过来就是头功的意思。
最早的只勒都源于狩猎社会的风俗信仰，最大的特征就是，猎人在狩猎到猎物后，会把野兽的心肺掏空。而在瓜分野兽肉的过程中，不同部位的肉有着不同的地位。
其中地位最显着的，也就是被过去的猎人认
