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都裹得跟阿拉伯妇女似的，昼伏夜出，没事就围着火堆开小会，从大袍袖里伸出枯槁的手指，投票表决明天去咒死谁。
可是恰恰相反，在盛灵渊的记忆里，东川一点也不阴森，这里的生活基调甚至是明快温馨的，人们都很懒散，牛羊放到一半，就被不知道跑去哪睡午觉的主人丢在一边，跑丢就跑丢，反正过不了几天，就会有族人帮着捡回来。小孩子五六岁就启蒙，全族都认识字，傍晚没什么事，大家就到山顶的广场消遣，族长和大圣也去，人们没尊没卑地坐在一起，唱歌跳舞、讲故事、闲扯淡，甚至会漫无边际地争论一些原始的哲学问题。
“我看这地方的文明程度跟雅典圣城有一拼，”宣玑问，“为什么要自称‘巫人族’？听着怪吓人的。”
“他们自己的文字里，自称是‘住在半山坡森林里的人’，”盛灵渊说，“‘巫人’是当时外人对他们的称呼，吓人吗？那可能是这么叫的人，自己心有畏惧吧。”
宣玑跟着年幼的盛灵渊在巫人族兜兜转转，看他跟度假一样，每天就是休养、读书、跟大圣请教问题，或者帮着侍候一下草药，最大的烦恼是熊孩子王老来骚扰。他本来以为会看见非常血腥的场面，没想到没完没了地在日常小事里兜圈子，记忆里的盛灵渊一直是十岁出头的小少年模样，没有一点长大的意思。
“等等，陛下，”宣玑说，“您刚才说有什么东西挥之不去的话，就会一直被困在一段记忆里转圈，那咱俩现在是不是就被困住了。”
盛灵渊看了他一眼，神色是事不关己的冷漠。
