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楚望舒拜入丹鼎派的第一天，安置了娘亲和水玲珑，就是扛着一根铜锄开荒垦土。他做为内门弟子，理所应当的被分配到几亩薄田，一座临塘而建的小观，两进两出。楚望舒前后两世都是楚府庶子，遭逢大变后，成为散修，居无定所，走到哪里是哪里。有时候也挺羡慕那些日出而作日落而息的寻常百姓，守着自己一亩三分地，春种秋收，日子或许过的清贫，好歹不用四处漂泊。
午后的日头才最毒辣，楚望舒赤着脚，裤管卷到小腿，挥舞着锄头劳作，并不刻意运气驱散暑意，任由汗水流淌。这会让楚望舒有那么一点“再世为人”的感觉。凡人耕作劳苦，修行之人亦是人，凭什么就要免俗？这是一位老人告诉他的道理。想当年一老一少曾经相伴游历九州数年，老人心怀怜悯，带着他寻药治病，把他从“丹人”恢复成常人。也有将他引入正途的惜才之心。少年非但不领情，还冷嘲热讽，说老人是个失德神帝，空有盖世修为，却碌碌无为。导致妖族猖獗，人族离心，尽出些人面兽心畜生。
每次这时候，老人总是不说话，笑容落寞。
一老一少相伴四载，说过很多话，走过很多路，大多都模模糊糊记不清了。唯独那句“在人之上视人为人，在人之下视己为人”让楚望舒铭记了很多年，因为这句话贯彻了那位老人的一生，老人威震九州近五百年，恐怕没人知道老人其实出身微末，他这样的千古英杰，平生理想并不是飞升成仙，也不是一统九州，仅仅是希望天下百姓能活的像个人。这份赤子之心着实太难得可贵，人族豪阀林立，修道之士如过江之鲫，很少有人
