第五十六章 神隐 (第4/5页)
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有时候，当你不知道该如何回答问题时，最好的方法就是把问题反抛回去：“郁神父，您相信我所说的那些事情吗？你之前听说过这种镜子后的世界吗？”
郁神父给自己点燃了一根香烟：“你们听说过神隐吗？”
“神隐？”肖尧说。
“张正凯好像跟我提过有这么一部日本动画片，叫什么什么的神隐，我不太感兴趣，也没细问。”沈婕说。
“没错，这个词日本那边用得多。简单解释一下就是人口失踪，没有任何线索，活不见人死不见尸。日本人称这种失踪为‘神隐’，即神的隐藏。其实，很多这样的事件，只不过是纯粹的刑事案件。但也有例外。
“有些事件中，当事人会被人目击在原本的生活地区活动；有些事件中，当事人偶尔会与家人联络；还有一些事件中，当事人会在很久之后回归，他们通常会自称有离奇的经历，也有一些会自称，只是在一个地方驻足了一会儿。
“这类故事在历史上也留下了许多传说，诸如咱们华夏的桃花源记、王质烂柯的典故，日本著名的浦岛太郎传说。虽然的确有些属于恶作剧，或者是单纯的神话传说，但也有人认为，我们的世界除了看得到摸得着的物质世界，还存在精神世界，即思想的世界。”
肖尧打断了郁神父的侃侃而谈：“精神世界？理型的世界？”
郁神父摇了摇头：“说是理型的世界也未免是太给自己的脸上贴金了。柏拉图哲学中的理型世界，是万物的本源，而你所遭遇的，大概率只是某个人主观的认知世界，被扭曲
