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在田地制度方面，前期推行的是继承自西魏北周大隋的府兵制，中期是租庸调制，后期是两税法。”
“两宋三百年，不立田制，不抑制田地兼并，即所谓‘贫富无定势，田宅无定主’，同时实施官田独有化。”
“至于大明，目前施行黄册、鱼鳞册的‘双册’制度，田粮丁口合一。”
杨荣忍了忍没有开口，朱高炽则沉思片刻后问道。
“所以按两汉、唐朝、两宋的制度来看，其实都是不一样的，并没有共通性，是吗？”
“是也不是，共同总是有的。”
杨士奇认真解释道：“田地制度无非四种，第一种是如周朝井田制、隋唐均田制那般，田地归天子或国家所有；第二种是如秦汉及两宋时，田地完全独有化；第三种便是如唐中期租庸调制、宋朝王安石变法‘方田均税法’和大明‘双册’制度这般，把田地、丁口、赋税绑定在一起；第四种则是如唐后期两税法，以户口税来代替田赋徭役。”
“那杨先生觉得，大明应当借鉴的是哪一种？或者说，现在的‘双册’制度是不需要改变的。”
朱高炽要问的杨先生没开口，另一位杨先生却终于忍不住了。
“殿下，借鉴哪种待会再说，陛下要得到的解决办法，绝不是第一种和第二种！”
杨荣把憋在心里的话说了出来，方才觉得舒服了。
朱高炽思考了几息，认同了杨荣的观点，这显然是杨荣揣摩了朱棣的心理后得出的答案。
之前解缙无功而返，便代表着朱棣不认同恢
