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第157章洛阳纸贵,再见徐丫头

老朱啼笑皆非,跟张异这家伙聊天,需要有足够的心理承受能力。

他见张异,从天数开始聊起,到传播学,到儒家,再到所谓的生产力。

每次他以为这小子已经到极限了,他还能蹦出更加惊人的理论。

这些理论,已经不是什么小术,而是另外一种道理了。

朱标的心情他明白,正如张异所言,他们这个世界的一切几乎都是从罢黜百家之后的儒教构建起来的!

南宋之后,陈朱理学又为世人编织了另外一套道德观。

不光是叛经离道的老朱,还是从小受到儒家教育的朱标,他们都受到这些道德观的影响,不过深浅不同。

哪怕是老朱,他心中对儒家有多不屑,

但潜意识里,他对儒家那套也是部分认同的,他不喜欢的,是跟他争权夺利的叫做“士”的阶层,而不是针对儒家本身。

可是张异关于生产力的那套理论,却彻底颠覆了一切。

这套理论,才是真正终结儒家的屠龙术!

从生产力这个底层逻辑出发,张异最狠的地方是剥离了儒家的神圣性。

所谓儒家也好,道家也好,天下所有的学说,不过是在生产力发展的过程中产生的生产关系……

这等于剥夺了儒家为正统的正义性!

“关于生产力的论述,背后恐怕有一套庞大的理论作为支撑……但先不说理论本身,生产力的发展推动生产关系的发展,其实很符合张异所说

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