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一阳指的水平，少林寺的指法甚多，像金刚指、摩柯指、一指禅、去烦恼指等等，如果威力和精妙程度不能压制一阳指，那就提不起天龙寺这群老和尚的兴趣了，更不要说用少林秘籍换取更高层次的六脉神剑，因此，当时鸠摩智所使的三套指法是不低于大理段氏一阳指的少林寺最强指法。
先说拈花指，原书是：可见鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，瞬时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔，原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己的衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来，而此时本因与本观、本相、本参、保定帝等互望了几眼，都是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔原亦不难，但出指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能，这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借鉴之处。”
这是原书天龙寺众僧评价拈花指的，而后鸠摩智继续施展第二套指法，多罗叶指：只见当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
随后便是鸠摩智施展最后一套指法，无相劫指：只见他双手拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一根无形的细棒，不住去挑动搅拨一般。看
