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后面出的就没有这种待遇了。
一个童生考中秀才是件很了不起的事。中了秀才那是光宗耀祖的大事，秀才都要到祠堂、祖厅和祖坟上去祭拜祖宗，报告中秀才的好消息。
祭祖之时，要穿上全套的“秀才服”:全套丝绸制作的蓝色外衫，正中前后开衩的“开衩袍”，圆领，马蹄袖，礼帽为中间突起、周围缀以红缨、中嵌枣核形黄铜雀顶，足穿长筒靴。
录取之后，秀才们会接到学政的通知，在某个日子所有秀才身穿雀顶蓝袍在官署大堂集聚，由学政设宴饮酒，举行簪花之礼。
礼毕，学政亲自领队，一起进学宫明伦堂拜谒孔子。明伦堂大成殿前有两个扇形水池，叫作“泮池”，因而学宫也叫“泮宫”。
泮池中间有一桥，叫“泮桥”。只有秀才有资格过小桥，入殿对孔子三拜九叩，因而把这仪式称为“入泮”或“游泮”。
只有入泮拜过孔子，才真正成为孔子门生、儒家弟子。
虽然大夏地处天玄大陆南方边疆，但是科举内容也是遵孔子为圣人，四书五经作为考试内容，这一点跟中原各国一样。
如果一个童生成为了秀才以后，他的身份地位从此就有了很大提高。那些入贡、中举及成为进士的秀才们自然从此大富大贵，而没有出去做官的落榜秀才也有在经济上出现较大的改观。
