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会试主考官任命下来之后，接下来最重要的，自然安排考题了。
以往，会试的题目都是从四书五经之中选取。
考生再破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，因此，时人也将此称之为八股文。
八股文的弊端显而易见，题目选自四书五经不说，句子长短、字体繁简、声调高低都必须按照既定的格式来书写。
严重限制了考生的自由发挥。
也因此，参加会试的举子大多两耳不闻窗外事，一心只读圣人书，对**、社会环境都缺乏深刻的了解。
前世的明、清两朝，八股取士的弊端就显而易见。
经过八股文选**的士子，一旦为官，并无足够的经验和知识来面对辖区的大小问题。
因此，在明、清两朝，师爷这一职业开始盛行起来。
也因此，吏治开始走向**。
毕竟，一方父母官，对治下民生什么的都不了解，又如何能使地方大治呢？
就好比《红楼梦》之中的贾政一般，读了一辈子的圣贤书，到头来，两眼一抹黑，任凭家奴欺上瞒下而不自知。
贾政国公府门第的出身，下面的人还会欺上瞒下，那么其他出仕之人呢？
只怕有过之而无不及！
也因此，此次会试，张凌阳决定打这些举子一个措手不及，并不打算从四书五经之中选题。
题目张凌阳在见了郑永基几人之后便已经选好了：国朝鼎立近二百年，然国库空虚，入不敷出，如之奈
