第18章 杨玉环带来的大麻烦 (第2/3页)
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祆教崇奉之神在北魏、南梁时被称为天神、火天神、火神天神或天神火神；到隋末唐初才称火祆，以此表示它是外国的天神。
祆教传入华夏后曾受到北魏、北齐、北周、南梁等统治阶级的支持。北魏的灵太后率领宫廷大臣及眷属几百人奉祀火天神。
北齐后主“躬自鼓儛，以示胡天”。
因此，在京都出现了很多奉祀火祆的神庙，一时蔚成风气。北周的皇帝也曾亲自“拜胡天”、“从事夷俗”。
从北魏开始，北齐、北周相继在鸿胪寺中设置火祆教的祀官。
唐朝在东西两京都建立祆祠，东京有二所，西京有四所。在这些祠庙中“商胡祈福，烹猪羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞”，极一时之盛。
另外，在丝绸之路上的碛西诸州也随地都有祆祠。
唐朝祠部还设有管理火祆教的祀官萨宝府官，主持祭祀。
当然，安禄山并不是这些主持祭祀的人，他是整个明教的神。
安禄山母亲是个巫师，以占卜为业。这个职业应该是不能结婚的，但安禄山的母亲却偏偏想要个儿子，于是，便有了一段让安禄山不知道自己的父亲是谁的经历。
在这段经历之后，安禄山的母亲祈祷轧荦山，当然这并不是山，而是北方一些少数民族信奉的“光明之神”！
在完成了祈祷之后，安禄山被生了下来，据说他的母亲给他起了“轧荦山”这个名字，姓康。
后来，安禄山的母亲又不知怎么的被一个叫安延偃的人娶了，，而安禄山也