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白莲教在京畿起义，这贼首王森虽然被捕早已在诏狱暴毙，但他的徒弟们都没有被抓，逍遥法外，因此臣推断，现在这白莲教可能就与他有密切的联系。这是臣搜集的当年审问的资料，还请陛下过目。”
张昶闻言接过题本，捧在手上奉给朱由校，朱由校接过来，也略有感兴趣的看了起来。
王森，原名石自然，曾为蓟州皮工，因为白莲教分支佛广大乘教在蓟州境内倡行，王森耳闻目睹了佛广大乘教在此流传的盛况，因而深受其影响与启迪，遂萌生了自创教派之念。
明嘉靖四十三年，他认为时机成熟，自称“法王石佛”，也以大乘教命其教名，因其发祥地在京东蓟州与永平一带，故名东大乘教。
随后转移到永平府滦州（今河北省滦县）石佛口，并以此为据点开始传教，至明万历中期，他的信众已遍布京畿、河南、山东等地，不下百万人。他也乘机聚敛信徒所献的钱财，在顺天、永平等地置田数千亩，父子均一妻数妾，奴婢成群，富过王侯。
但是因为他过分显赫招摇撞骗，明万历十三年，被人讦告下狱，后被人用贿得释。明万历四十二年，王森门徒李国用与其分庭抗礼，并将其出卖；又因是年大旱，饥民多起为乱，其弟子高应臣等乘机制造舆论，拥其起事于清凉山，致使王森再次被捕，明万历四十七年，暴毙于诏狱。
看完这个人的介绍，朱由校觉得没啥稀奇的嘛。
“看样子这人没啥本事嘛，有钱了也只会当個富家翁，最后还被他的弟子害的不轻，被捕而死，难道现在意欲谋反的是他以前