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武后最终决定以彼时庐陵王——当今圣人为后嗣之缘由，并非仅以狄仁杰为首、迫切亟待李唐光复的一众老臣反复言明利弊，亦并非皆因狄仁杰与武后私下所谓的“释梦”。
以武氏一族于朝中之势力，岂能由狄仁杰一众言复唐便复唐，其间必然有许多拉扯。
而此时需有人，于两派之间调停——此人必然不是作为皇帝的武后自己——君命难违，但凡是由武后亲口说出的决议，又有何人敢忤逆违背。
可倘若如此，又驳了武后一番中道治国之意，因此，从中调停的人选便移至他人身上，且最好是与朝中不相干，更为贴近苍生黎民之人。
武后彼时仍处于犹豫之间，但按例往宫中派送丹药的丘秉纯，一经出现于眼前，她便默认，就该由在双方之间皆拥有上佳口碑，且于神都百年助人救人无数的丘真人，行此调停之事。
明面是调停，实则是借真人之口，传达武后自己的意志。
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丘真人自然知晓此其中内涵，但他又岂是任武后空口几句，便照实去做之泛泛之辈。
不过，武后毕竟是一国之君，她提出的想法，真人也是不敢轻易直接当场逆言，听罢后只称需考量些许，才得平息双方冲突。
而平息双方冲突，并非真人实际用意。
以他过往所经历的三代唐主论，与太祖牵涉甚少，涉及太宗之事亦不多，皆是以推演方知一国走向；而至高宗，丘真人便在这位崇道的皇帝身上，寻得以自己之力，对苍生黎民造些许福
